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赵朴初答：上面所说关于涅槃的道理属于灭谛，现在你提的如何达到涅槃的境界的问题属于道谛。道谛以涅槃为目的，以生死根本的烦恼为消灭对象，以戒 (Sīla)、定 (Samqdhi)、慧 (Pa``...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21433810702.html
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赵朴初答：从对待有漏的世界来说，可以说是厌世主义，但是佛教当时的创立，反映着对现实生活的不满，它对人间世界也是有一种理想的。例如《增一阿含经》记载，佛陀谈到转轮王统治的社会情况时，他说：那...同一意，相见欢欣，善言相向；言辞一类，而无差别。从这段话里面，看出一种类似我国古人大同的理想。为实现这种理想社会的各种努力，就是"庄严国土、利乐有情"。这方面的理论在大乘佛教中特别...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21441410703.html
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赵朴初答：大乘Mahqyqna和小乘Hīnayqna是佛教的两大宗派。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21443810704.html
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，悲是同情人之忧苦)，"无有疲厌"地"为众生供给使"。大乘佛教特别发扬这种菩萨行的人生观，并且特别鼓励"六度"和"四摄"...
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答："度"的梵语是"波罗蜜多Pqramitq"，字义是"到彼岸"，就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸的意思。六度是六个到彼岸的方...
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答：摄(Sangaha-vatthu)的意义就是大众团结的条件。第一是布施；第二是爱语(Peyyavajja)，慈爱的言语和态度；第三是利行(Atthacariyq)，为大众利益服务；...
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答：菩萨为了利益众生，必须广学多闻。佛教要求菩萨行者学习五明(Vidyq就是"学")：(1)声明，即声韵学和语文学；(2)工巧明，即一切工艺、技术、算学、历数等；(3)医方明，即医药学；(4)因明，即逻辑学；(5)因明，即佛学。五明是学者必须学习之处。"学处广大，悲心恳切"是菩萨的条件。大乘佛教号召难学能学，尽一切学。
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答：其次是根据缘起的道理而说法性空。这就是说，一切法既是因缘和合而起，所以都没有实体；换句话说，一切法都只是因缘和合的现象，在现象上找不到作为主宰的本体。前面所说的"诸法无我...
赵朴初
佛教常识问答
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的简单解释。受、想、行、识等精神现象也同样地是"缘起性空"。"缘起性空"是宇宙万有的真实相状，即所谓"诸法实相"。大乘佛教以实相为法印，称为...
赵朴初
佛教常识问答
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赵朴初答：上面所说的是大乘佛教各宗派的几个共同的特点。各宗派又有其特点，这里就不谈了。
赵朴初
佛教常识问答
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